Les autres religions, je ne parle pas seulement du christianisme, du bouddhisme, du judaïsme mais aussi toutes les formes de paganisme, animisme de n'importe quelle latitude, que ce soit des cultes amérindiens, africains, asiatiques, australiens…respectent la succession des saisons, les cycles de la nature. D'une manière ou d'une autre elles tiennent compte du cycle solaire. Pour cette raison, dans l'hémisphère nord, Pâques et Pessah, le Farvadin persan… coïncident avec l'équinoxe du printemps, la Pentecôte (plutôt la fête de Saint-Jean) et Chavouot avec le solstice d'été, le nouvel an juif et Yom Kippur avec l'équinoxe d'automne, Noël, Hannoukah le solstice d'hiver, le Nouvel An chinois est le jour de la seconde nouvelle lune après le solstice d'hiver...
L'islam respecte seulement le cycle lunaire et est la seule religion ayant un calendrier purement lunaire. C'est pour cela que le Ramadan peut être dans n'importe quelle saison et sur un cycle de 33 ans, il en fait le tour de toutes.
Avant l'islam les Arabes, comme les hébreux avaient un mois intercalaire - un 13ᵉ mois tous les trois ans pour mettre en accord les cycles solaires et lunaires - parce que les deux cycles ne sont pas synchronisés, l'année lunaire (29 jours et demi multiplié par 12) dure 11 jours moins que l'année solaire. Pour corriger ce décalage, ils avaient (comme les juifs ont toujours) un 13ᵉ mois tous les trois ans. Les années avec 13 mois on les appelle années embolismiques. Ce 13ᵉ mois était fixé de manière empirique et parfois arbitraire, ce qui portait de lourdes conséquences dans l'Arabie tribale où il n'y avait pas d'État, car chaque année il n'y avait qu'une période de trêve de 4 mois continus où l'on pouvait faire les pèlerinages, le commerce et les voyages sans se faire voler, violer et trucider par les autres tribus.
D'après Rodinson, Mahomet recevait beaucoup de plaintes de la part des victimes qui croyaient voyager en période de trêve, tandis que leurs agresseurs affirmaient ne pas être dans cette période car les divergences concernant sur si l'année était embolismique ou pas étaient fréquentes. Mahomet décida de couper court à ce problème en interdisant le 13ᵉ mois (appelle "Nassi" dans le Coran) sans tenir compte des conséquences que cela pouvait entrainer par ailleurs -très probablement par ignorance de l'astronomie- et dans sa courte vie, il n'a vécu que peu d'années après cette interdiction, les conséquences n'étaient pas évidentes.
D'après des sources citées par Ibn Warraq, "Why I Am Not a Muslim" 1995, Mahomet viola lui-même les périodes de trêve, et supprima le mois embolismique pour justifier ses actes. (La chronologie d'Al Azhaar tenderait à confirmer cette hypothèse parce que le vers qui supprime le mois embolismique se trouve dans l'avant denière Sourate -voir la note sur le Coran à la fin de cet article-).
Même si certaines religions respectent partiellement le cycle lunaire, comme le christianisme et le judaïsme pour la fixation de la Pâque, toutes les autres religions respectent le cycle solaire, toutes les religions, sauf l'islam, respectent le cycle solaire, que ce soient les Mayas, Incas, Égyptiens, Persans, les constructeurs de Stonehenge, les Hindouistes, Bouddhistes, Confucianistes, Juifs, Chrétiens… tous sauf l'islam.
La charia n'est pas seulement est au-dessus des lois de la république, elle est même au-dessus des lois de nature !
L'islam pose un problème spécifique et de portée mondiale. Un problème que personne ne sait résoudre, mais qui pourtant nous, musulmans et non-musulmans, devrons affronter. Selon l'islam, le monde entier appartient à Allah. Vous, moi et le reste des humains, nous sommes nés musulmans (le terme musulman veut dire, soumis à Allah) parce que Allah, étant parfait, n'a pas pu nous créer autrement que comme musulmans. Si en ce moment nous ne sommes pas musulmans c'est parce que nos parents dépravés et nos écoles et sociétés dépravées ont déformé nos esprits.
Pourtant, l'islam considère que chaque être humain dans sa nature originaire est musulman. L'islam considère qu'il n'y a pas de conversion à l'islam dans le même sens qu'il y a des conversions aux autres religions (qu'ils considèrent erronées et dépravées) : Se convertir à l'islam c'est revenir à sa propre nature, à sa seule nature authentique. C'est bien pour cela que l'islam ne peut pas admettre l'apostasie. Pour l'islam c'est un acte qui va contre la nature, et contre le sens de l'histoire. Le sens de l'histoire c'est la constitution du grand Califat mondial où tous les humains seront des "muslims", des hommes soumis à Allah. Parce que le seul but légitime de l'existence humaine est de connaître Allah et de se soumettre à sa volonté (exprimée par le Coran et sa charia). Les infidèles doivent être convertis ou tués. Les chrétiens, juifs et sabéens ne sont totalement infidèles parce que ils suivent une version caviardée et approximative de la vraie révélation (qui est le Coran) que nous appelons la Bible.
Aux chrétiens et juifs, ils les tolèrent à condition qu'ils se soumettent aux musulmans. On appelle cela le statut de "dhimi" ou la "dhimitude". (La situation des Coptes en Egypte ou des Nestoriens en Irak). Cette "dhimitude" n'est conçue que comme transitoire, parce que chaque "dhimi" a la vocation de dépasser ses erreurs et de rejoindre la seule vraie religion, chaque être humain a vocation à retrouver sa vraie nature.
Sur le Coran : Dans l'état où il est diffusé, Le Coran est complètement illisible et incompréhensible.
À la mort du Prophète, qui fut soudaine, on ne connaissait pas dans quel ordre les sourates avaient été écrites ou dictées.
En fait, l'édition actuelle a été imposée par Othman (vers 694), et toutes les sourates, appart la première, ont été mis à la suite de la plus longue à la plus courte, sans tenir compte de l'ordre dans lequel les révélations se sont produites. Donc le Coran présente un mélange pêle-mêle qui ne tient pas compte des contextes.
Les Chiites mêmes mettent en cause la lisibilité du Coran parce que eux soutiennent que le premier compilateur, Abû Bakr (vers 650) n'a pas inclu un grand nombre de sourates concernant Ali (gendre de Mahomet, époux de Fatima), qui sont perdues à jamais.
En 1876, Rodwell a fait une traduction à l'anglais du Coran, qui respecte l'ordre chronologique des sourates. Vous pouvez le télécharger gratuitement ici.
Le professeur Sami Aldeeb en a fait une traduction qui respecte l'ordre proposé par les sages de l'université d'Al Azhaar.
Voir aussi Sami Aldeeb: Uthman a falsifié le Coran… et Hafs est un menteur
Pour ceux qui croient que je viens d'inventer cette thèse, voici quelques unes de mes références :
• Court de Gébelin, A. (1776), Monde primitif analysé et comparé avec le monde moderne considéré dans l'histoire civile, religieuse et allégorique du calendrier ou almanach.
• Goldziher, I. (1920) Die Richtungen der islamischen Koranauslegung
• Halévy, J. (1883) Mélanges de critique et d'histoire relatifs aux peuples sémitiques
• Hommel, F. (1901) Der Gestirndienst der alten Araber
• Horten, M. (1913) Texte zu dem Streite zwischen Glauben und Wissen im Islam
• Ives Curtiss, S. (1902) Primitive Semitic religion today
• Krehl, L. (1863) Ueber die Religion der vorislamischen Araber
• Lewis, B. (2010) Faith and Power, Oxford University Press
• Lewis, B. (1984) The Jews of Islam, Princenton University Press
• Lammens, H. (1914) Le Berceau de l'Islam, l'Arabie occidentale à la veille de l'hégire
• Mervin, S. (2010) Histoire de l'Islam : Fondements et Doctrines, Flammarion
• Margoliouth, D. S. (1914) The early development of Mohammedanism
• Nielsen, D. (1904) Die Altarabische Mondreligion
• Nilsson, M. P. (1920) Primitive time-reckoning
• Prémare, A-L. (2005) Les fondations de l'Islam, Seuil
• Troels-Lund, F. (1908) Himmelsbild und Weltanschauung im Wandel der Zeiten
• Warraq Ibn (1995) Why I'm not a Muslim
• Wellhausen, J. (1883) Reste arabischen Heidentums (Last but not least)
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